習(xí)近平總書(shū)記指出：“‘十五五’時(shí)期是夯實(shí)基礎(chǔ)、全面發(fā)力的關(guān)鍵時(shí)期，制定和實(shí)施好‘十五五’規(guī)劃，就能為2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”黨的二十屆四中全會(huì)《建議》準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的歷史方位，明確提出“十五五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)方針和主要目標(biāo)，擘畫(huà)了未來(lái)五年國(guó)家發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，蘊(yùn)含著獨(dú)樹(shù)一幟又造福世界的中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平外交思想為引領(lǐng)，從戰(zhàn)略和全局高度深刻認(rèn)識(shí)、全面貫徹黨的二十屆四中全會(huì)精神，深入把握我們黨作為世界最大馬克思主義執(zhí)政黨的全球性影響和歷史性貢獻(xiàn)，從理論角度和實(shí)踐維度向國(guó)際社會(huì)講好中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的世界意義，積極展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的良好國(guó)際形象。
深刻把握中國(guó)之路對(duì)世界繁榮穩(wěn)定的重要貢獻(xiàn)
習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)堅(jiān)持走符合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路”“中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，走出了一條既發(fā)展自身又造福世界的現(xiàn)代化之路”。我們黨不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，圍繞科學(xué)社會(huì)主義理論創(chuàng)新、現(xiàn)代化建設(shè)、世界和平發(fā)展等重大時(shí)代課題積極探索，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，并堅(jiān)定走和平發(fā)展的人間正道，使中國(guó)之路的歷史意義和時(shí)代價(jià)值持續(xù)彰顯。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路將世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)推向新階段。習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，本土化才能落地生根，時(shí)代化才能充滿生機(jī)�！蔽覀凕h堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在應(yīng)對(duì)時(shí)代新課題、實(shí)踐新要求中不斷豐富完善黨的理論體系，形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福，彰顯了馬克思主義的真理力量和社會(huì)主義的實(shí)踐偉力。在資本主義系統(tǒng)性危機(jī)頻繁爆發(fā)的當(dāng)下，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功帶動(dòng)各國(guó)馬克思主義政黨共同推動(dòng)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，使社會(huì)主義影響力感召力不斷增強(qiáng)，使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量進(jìn)一步發(fā)生有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。國(guó)外一些政黨高度評(píng)價(jià)中國(guó)特色社會(huì)主義在21世紀(jì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的中流砥柱作用，普遍認(rèn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“是我們這個(gè)時(shí)代的馬克思主義”“為豐富馬克思主義思想寶庫(kù)作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)”，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路不僅有效指引中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得成功，更激勵(lì)著各國(guó)進(jìn)步力量團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮斗，共同創(chuàng)造社會(huì)主義的美好未來(lái)。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路為發(fā)展中國(guó)家開(kāi)辟新的現(xiàn)代化路徑。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們追求的不是中國(guó)獨(dú)善其身的現(xiàn)代化，而是期待同廣大發(fā)展中國(guó)家在內(nèi)的各國(guó)一道，共同實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。”我們黨緊緊圍繞世情國(guó)情變化，貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，帶領(lǐng)14億多中國(guó)人民昂首邁向現(xiàn)代化，帶動(dòng)發(fā)展中國(guó)家整體實(shí)力不斷壯大，推動(dòng)國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生近代以來(lái)最具進(jìn)步意義的重大變化。我們黨堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，緊緊圍繞全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)任務(wù)，在全面深化改革和對(duì)外開(kāi)放中走出一條富有特色的中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化道路打破了“現(xiàn)代化=西方化”的“西方中心主義”邏輯，為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹(shù)立典范、提供全新選擇。許多發(fā)展中國(guó)家的政黨政要表示，中國(guó)式現(xiàn)代化不僅致力于自身發(fā)展，也為世界提供了重要公共產(chǎn)品，極大鼓舞了發(fā)展中國(guó)家探索符合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路的信心和決心。許多國(guó)外政黨特別是發(fā)展中國(guó)家政黨競(jìng)相學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)式現(xiàn)代化道路的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、脫貧減貧、產(chǎn)業(yè)培育升級(jí)等方面結(jié)合本國(guó)國(guó)情進(jìn)行創(chuàng)造性實(shí)踐，取得良好成效。
堅(jiān)持走和平發(fā)展道路為推動(dòng)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展凝聚力量。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們絕不走殖民掠奪的老路，也絕不走國(guó)強(qiáng)必霸的歪路，而是走和平發(fā)展的人間正道�！遍L(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)始終堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，在堅(jiān)持和平發(fā)展道路的進(jìn)程中成為全球發(fā)展最大貢獻(xiàn)者、世界和平最大建設(shè)者。特別是在地緣政治沖突加劇，保護(hù)主義、單邊主義抬頭的當(dāng)下，中國(guó)堅(jiān)定做世界的和平力量、穩(wěn)定力量、進(jìn)步力量，不斷為動(dòng)蕩變革的世界注入確定性。面對(duì)全球思想公共產(chǎn)品匱乏的情況，習(xí)近平總書(shū)記著眼維護(hù)全人類根本利益，創(chuàng)造性提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念、共建“一帶一路”倡議、四大全球倡議等一系列新理念新倡議，深刻回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個(gè)世界”的時(shí)代課題，既為中國(guó)與世界良性互動(dòng)指明前進(jìn)方向，更為各國(guó)共同應(yīng)對(duì)時(shí)代變局貢獻(xiàn)思想公共產(chǎn)品，不斷吸引團(tuán)結(jié)更多國(guó)際力量在和平發(fā)展道路上攜手同行。中國(guó)講信義、重情義、揚(yáng)正義、守道義的大國(guó)形象得到國(guó)際社會(huì)高度評(píng)價(jià)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念被寫(xiě)入多份聯(lián)合國(guó)決議及各種雙邊和多邊文件，共建“一帶一路”大家庭已包括全球3/4國(guó)家，四大全球倡議得到100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織支持，中國(guó)理念中國(guó)倡議正在全球范圍得到深度推進(jìn)、持續(xù)踐行。許多國(guó)家和政黨表達(dá)了與中國(guó)一道站在歷史正確一邊的堅(jiān)定立場(chǎng)，高度贊賞并感謝中國(guó)為世界繁榮穩(wěn)定作出的重要貢獻(xiàn)，期待以中國(guó)“十五五”規(guī)劃實(shí)施為契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接，共同建設(shè)更加美好的世界。
深刻把握中國(guó)之治對(duì)世界政黨治理的獨(dú)特啟示
中國(guó)之路蘊(yùn)含著中國(guó)之治，即中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的理論創(chuàng)造和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“在世界百年變局中，中國(guó)提供了穩(wěn)定性和確定性�！毙聲r(shí)代以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程不斷推進(jìn)，有力確保中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定，中國(guó)共產(chǎn)黨的治理效能舉世公認(rèn)。中國(guó)之治給世界上那些面臨政治極化、經(jīng)濟(jì)停滯、民生艱難等問(wèn)題的政黨擺脫困境、求治圖強(qiáng)，破解政黨治理難題、實(shí)現(xiàn)黨興國(guó)治提供了啟示和借鑒。
發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。堅(jiān)定不移發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，是中國(guó)之治的根基，是確保道路方向正確、實(shí)現(xiàn)發(fā)展與穩(wěn)定并重的關(guān)鍵所在。從不斷破解發(fā)展不平衡不充分難題到成功應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的風(fēng)高浪急挑戰(zhàn)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，不斷開(kāi)創(chuàng)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)新局面。實(shí)踐反復(fù)印證，習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心，始終發(fā)揮著舉旗定向的決定性作用。反觀一些國(guó)外政黨當(dāng)前面臨的治理困境，層出不窮的挑戰(zhàn)往往伴隨著方向迷失。這些政黨逐漸意識(shí)到，加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、突出領(lǐng)導(dǎo)核心的關(guān)鍵作用，是破解難題、凝聚力量的關(guān)鍵所在。只有避免政黨在多元訴求中陷入混亂，才能確保政策執(zhí)行的連貫性和有效性。在近年來(lái)我們黨同國(guó)外政黨的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)交流中，“黨的領(lǐng)導(dǎo)”“核心作用”成為外方提及的高頻詞，也是他們希望學(xué)習(xí)借鑒的關(guān)鍵點(diǎn)。他們中的許多人表示，在以習(xí)近平同志為核心的中共中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨持續(xù)提升管黨治黨能力，展現(xiàn)出強(qiáng)大凝聚力、組織力、行動(dòng)力，這與國(guó)外一些政黨把主要精力投入選舉，為了勝選在政黨間相互攻訐、在黨內(nèi)拉幫結(jié)派，進(jìn)而導(dǎo)致一盤(pán)散沙的局面形成鮮明對(duì)比。中國(guó)共產(chǎn)黨嚴(yán)密的組織體系是中國(guó)能夠連續(xù)制定并接續(xù)實(shí)施五年規(guī)劃的重要“密碼”。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民圍繞“十五五”規(guī)劃目標(biāo)共同奮斗，一定能夠不斷取得新的更大成就。
堅(jiān)持人民至上的價(jià)值取向。人民至上是馬克思主義的根本立場(chǎng)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明底色，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的核心要義。我們黨不斷推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化階梯式遞進(jìn)的過(guò)程始終彰顯“以人民為中心”。人民至上的先進(jìn)治理模式貫穿“十五五”規(guī)劃以及一系列政策的制定和實(shí)施全過(guò)程。中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的突出成效，有力證明只有始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，才能確保在百年變局中贏得歷史主動(dòng)，確保在日趨激烈的復(fù)雜博弈中立于不敗之地。當(dāng)今世界，多國(guó)政黨政治陷入極化、碎片化的混亂博弈，不少政黨對(duì)社會(huì)撕裂、民生困頓缺乏富有責(zé)任感的思考。一些傳統(tǒng)主流政黨丟掉“初心”，背離政黨創(chuàng)立時(shí)的性質(zhì)宗旨，只顧迎合一時(shí)的激進(jìn)主張，利用“情緒選票”贏得政治優(yōu)勢(shì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)乏力、社會(huì)不公、治理失效等問(wèn)題難以提出行之有效的政策主張，無(wú)法整合不同利益群體的訴求，與民眾離心離德，逐步喪失執(zhí)政地位；還有的國(guó)外政黨為爭(zhēng)取選票打“人民牌”，不切實(shí)際地提出“寅吃卯糧”式的福利政策和無(wú)法落地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策，雖在短期內(nèi)賺取選民支持，卻犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。其本質(zhì)仍是維護(hù)少數(shù)利益集團(tuán)私利而非廣大人民根本利益，這同我們黨堅(jiān)持人民至上有本質(zhì)區(qū)別。人民至上作為理解中國(guó)之治的核心價(jià)值內(nèi)涵，以人民邏輯取代資本邏輯，徹底超越“私利至上”“資本至上”等錯(cuò)誤理念，為世界各國(guó)政黨破解發(fā)展和治理難題提供了答案。
弘揚(yáng)自我革命的精神品質(zhì)。我們黨始終堅(jiān)持以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌執(zhí)著推進(jìn)黨的自我革命，不斷取得管黨治黨新成果新經(jīng)驗(yàn)，為世界政黨提供管黨治黨的有益參考和借鑒。在人工智能迅速發(fā)展以及保守主義、極端主義思潮沖擊下，世界政黨政治底層邏輯和運(yùn)行模式面臨深刻挑戰(zhàn)，一些國(guó)家政黨盲目信賴西方“三權(quán)分立”的制衡機(jī)制，未能跳出歷史周期率，深陷政府頻繁更迭、黨派紛爭(zhēng)激化的泥潭。新時(shí)代以來(lái)，我們黨以打鐵必須自身硬的勇毅精神深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，從制定和落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定開(kāi)局破題，以上率下、徙木立信、久久為功，不僅推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，而且持續(xù)增強(qiáng)黨的凝聚力戰(zhàn)斗力；不僅深刻改變了中國(guó)，而且在世界政黨舞臺(tái)上擦亮了中國(guó)共產(chǎn)黨管黨治黨經(jīng)驗(yàn)的“金色名片”。許多國(guó)家政黨政要對(duì)習(xí)近平總書(shū)記“得罪千百人、不負(fù)十四億”的使命擔(dān)當(dāng)由衷欽佩，對(duì)我們黨自我革命的偉大勇氣與政治智慧高度贊許，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨以全面從嚴(yán)治黨破解政黨自我監(jiān)督這一世界性難題并為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供根本保障的經(jīng)驗(yàn)十分寶貴，迫切希望同我們黨加強(qiáng)反腐敗交流和國(guó)際合作。不少國(guó)家政黨政要還十分關(guān)注我們黨開(kāi)展的深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育，殷切提出要學(xué)習(xí)借鑒我們黨從作風(fēng)建設(shè)小切口破題推動(dòng)管黨治黨水平整體提升的治理智慧。
制定著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的科學(xué)規(guī)劃。習(xí)近平總書(shū)記指出：“科學(xué)制定和接續(xù)實(shí)施五年規(guī)劃，是我們黨治國(guó)理政一條重要經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義一個(gè)重要政治優(yōu)勢(shì)�！倍�(zhàn)后，一些國(guó)家也曾嘗試制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃或規(guī)劃，但總的看這些國(guó)家規(guī)劃的科學(xué)性、適用性不足，執(zhí)行效果不彰或半途而廢。放眼世界，只有中國(guó)制定和執(zhí)行五年規(guī)劃最持久最成功，由此創(chuàng)造出戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡。我們黨科學(xué)制定階段性發(fā)展目標(biāo)，明確重點(diǎn)任務(wù)和政策導(dǎo)向，有效統(tǒng)籌發(fā)展資源和力量，不僅持續(xù)提升中國(guó)力量，更釋放中國(guó)發(fā)展紅利，給世界帶來(lái)可知可感的機(jī)遇。世界上越來(lái)越多的政黨重視研究、借鑒中國(guó)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的科學(xué)規(guī)劃，特別是“全球南方”國(guó)家政黨十分關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)制定和接續(xù)實(shí)施五年規(guī)劃，認(rèn)為中國(guó)將長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)一步一步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)成就的能力令人欽佩。不少國(guó)外政黨政要表示，理解中國(guó)共產(chǎn)黨制定的五年規(guī)劃，是讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨治理邏輯、中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展走向的“攻略”。
深刻把握中國(guó)之理對(duì)人類文明進(jìn)步的引領(lǐng)作用
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們推進(jìn)理論創(chuàng)新是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，而不是坐在象牙塔內(nèi)的空想，必須堅(jiān)持在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理”。中國(guó)之理是中國(guó)之路和中國(guó)之治的理論源頭，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的結(jié)晶，既指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐又為解決當(dāng)今世界共同問(wèn)題提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。新形勢(shì)下，我們要著力總結(jié)提煉并對(duì)外講好中國(guó)之理，推動(dòng)學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好、貫徹好、傳播好中國(guó)之理緊密銜接、相互貫通。
講好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)之理的集大成者，不僅歷史性改變中國(guó)，也為各國(guó)解決國(guó)內(nèi)發(fā)展難題和應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)提供重要啟示。越來(lái)越多的國(guó)家意識(shí)到，在變亂交織的世界擁有堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心具有重要意義，欽佩習(xí)近平總書(shū)記作為世界級(jí)領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)力、影響力、感召力，國(guó)際社會(huì)向東看、向中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)蔚然成風(fēng)。不少“全球南方”國(guó)家政黨重視學(xué)習(xí)借鑒習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，已將其融入政黨建設(shè)的理論和實(shí)踐，并轉(zhuǎn)化為所在國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)招實(shí)策。一些西方國(guó)家政黨對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的治理智慧、發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的興趣日益濃厚，理解不斷加深。我們要充分把握歷史機(jī)遇、順應(yīng)國(guó)際社會(huì)需求，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的國(guó)際傳播不斷走深走實(shí)。
講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)之理的文明基因。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記深刻把握馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)和中華文明發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此契合、互相成就。中國(guó)化的馬克思主義具有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，根本上是由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。越是民族的就越是世界的，只有始終立足我們自身悠久的文化根脈，才能科學(xué)標(biāo)定歷史方位，深刻認(rèn)識(shí)世界大勢(shì)，從容應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。在變亂交織的當(dāng)今世界，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中胸懷天下、崇尚和諧、自強(qiáng)不息、講信修睦等優(yōu)良品格重新煥發(fā)出魅力，特別是與國(guó)外一些唯我獨(dú)尊、肆意霸凌、背信棄義的行為形成鮮明對(duì)比。我們要立足新時(shí)代偉大實(shí)踐，用國(guó)際通行話語(yǔ)講好我們黨對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓國(guó)際社會(huì)更易理解和接受中國(guó)之路、中國(guó)之治背后深沉持久的文明基底，不斷增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力。
講好中國(guó)共產(chǎn)黨的世界觀。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平外交思想的重要理念，是我們黨秉持馬克思主義真理，面向世界和未來(lái)的真誠(chéng)主張和歷史夙愿。我們黨既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。我們黨的世界眼光、天下情懷是由我們黨的先進(jìn)性本質(zhì)決定的，從誕生之日起就須臾不離。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律，謀劃應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的共同方案，開(kāi)創(chuàng)性確立國(guó)際關(guān)系新思路，引領(lǐng)全球治理新方向，打造國(guó)際交往新形態(tài)，不斷吸引團(tuán)結(jié)世界各國(guó)人民共建美好世界。我們黨堅(jiān)信，世界好，中國(guó)才會(huì)好；中國(guó)好，世界會(huì)更好。當(dāng)今世界，對(duì)這一理念認(rèn)同的人越多，就越有利于世界的和平與發(fā)展，也必然有利于中國(guó)式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。我們要講清中國(guó)共產(chǎn)黨與世界一道構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好初衷、現(xiàn)實(shí)可能、實(shí)踐路徑，進(jìn)一步凝聚世界各國(guó)共同推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的磅礴偉力，為中國(guó)式現(xiàn)代化營(yíng)造良好外部環(huán)境。
新征程上，黨的對(duì)外工作將始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平外交思想以及習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的對(duì)外工作的重要論述為指導(dǎo)，著眼“十五五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)，牢牢把握黨的對(duì)外工作是黨的一條重要戰(zhàn)線、國(guó)家總體外交的重要組成部分、中國(guó)特色大國(guó)外交的重要體現(xiàn)這“三個(gè)重要”定位，在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮好特色和優(yōu)勢(shì)，不斷夯實(shí)全球政黨伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，深入講好中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的世界意義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。
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《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2026年01月08日 09 版）
