革命烈士鄧雅聲

桂遇秋

(一)

　　鄧雅聲，黃梅縣杉木橋鄧老屋人，生于一九〇二年四月十三日。父親鄧裕春，是個守約居貧、為人篤實的前清秀才和老塾師。家里僅三畝薄田，由母親龔玉蓮料理，家世比較清貧。

　　鄧雅聲在學生時代，就喜愛讀書，時常通宵達旦地看書。他母親常對人言：“書堂(即雅聲)夜里讀書點燈的油，要用桶裝�！编囇怕曌罡信d趣的是歷史書籍和歷代詩詞，特別是唐人李賀、李商隱的詩，更是百讀不厭。歷史上以身殉國的英烈和蒙冤被害的忠良，如屈原、楊惲、范滂、岳飛、文天祥等，都給他留下了不可磨滅的印象。打抱不平，見義勇為的事，在他少年時代就時有所聞。

　　鄧雅聲故鄉(xiāng)——張林鎮(zhèn)有個福主廟。廟里主持僧清渡，是個假修行，真作惡的壞蛋。這個和尚為了找靠山，拜了鄧雅聲本家族長、訟棍鄧仕欽做干老子。在鄧仕欽的庇護下，清渡為非作歹，作惡多端，群眾敢怒而不敢言。一九一八年春，鄧雅聲同幾個同學到廟里游玩，看見清渡侮辱燒香的婦女。鄧雅聲見義勇為，從淫僧手中救出了那位婦女，并當場教訓了這個壞蛋。鄧雅聲決心抓住這個事實，趕走清渡和尚，打擊鄧仕欽的威風。他與幾個同學商議，借張林鎮(zhèn)義莊的名義，把鄧仕欽等中、小士紳都請到廟里，以吃酒為名，當眾揭露清渡的罪惡。附近群眾聽說此事，都暗中高興，紛紛趕到廟里看熱鬧。鄧雅聲在酒席前，把清渡的罪行，合盤托出，并提出趕走清渡。一向扮作正人君子的鄧仕欽，在席上如坐針氈，臉色蒼白，裝腔作勢地說“書堂！你們年輕人應該用心讀書，管這些閑事干什么?清渡固然有錯，但念他是佛門子弟，管理廟內(nèi)香火有功，叫他當眾認個錯，以后不再犯就是，何必小題大作昵?”鄧雅聲見鄧仕欽當眾庇護惡棍，怒從心發(fā)，他站起來，正言厲色地回擊鄧仕欽道：“今天請你不要庇護清渡，趕走壞和尚是嚴守佛門三皈五戒，答復廣大民眾的要求。仕欽先生，你無視清渡的作惡多端，為他講情，莫不是害怕砍樹傷根，切肉連皮么?限清渡在兩小時內(nèi)滾出張林！……”在場看熱鬧的群眾，同聲響應：“把這個壞禿趕出去！”那個一向在群眾頭上作威作福的鄧仕欽，見丟了面子，氣得紅頭漲頸，啞口無言，踉踉蹌蹌地溜了。壞和尚也只好夾著行李滾出福主廟。鄧雅聲高興地向群眾說：“今天總算是在老虎頭上敲了一下！不知道哪一天，我們能夠把天下的‘害人蟲’、‘寄生蟲’一齊掃光呢?……”

　　(二)

　　鄧雅聲由于家境貧寒，不能外出求學，從一九二一年春到一九二五年秋，先后在垅坪山的趙德，卓壁的潘河，以及本地藕塘角教私塾。他為了尋求光明，從“茫茫世路皆荊棘”中闖出一條光輝大道，利用私塾假期和一切機會，同本縣在南京、上海、武漢讀書的吳致民、宛希儼、李子芬、王一飛，張獲柏等交往。從這些有志的青年中，借來了很多傳播新思想，新文化的書刊，與他們共同探討變革社會的辦法，還用詩歌相互勉勵�！拔濉に摹边\動之后，黃梅縣還處在軍閥吳佩孚統(tǒng)治之下，進步書籍不能公開發(fā)行�？墒沁M步知識青年對革命書刊的需要量越來越多，鄧雅聲便同吳致民、李子芬、熊映楚、王一飛等，集資籌辦黃梅縣“書報流通處”，后改為“醒民書社”。以此作掩護，團結廣大革命青年，秘密發(fā)行《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》、《向?qū)А贰ⅰ吨袊�青年��、《楚光日報》、《武漢星期評論》等革命書刊。鄧雅聲經(jīng)常披霜戴月，浴雨餐風，從家中到縣城，往返四十里，處理發(fā)行業(yè)務，同時還要趕回私塾開早課。

　　鄧雅聲宣傳新思想、新文化另一重要途徑，是利用村塾作陣地并深入到窮鄉(xiāng)僻壤，向農(nóng)民和學生進行口頭講演。他用“一根筷子容易折，一把筷子折不斷”的形象比喻，說明廣大農(nóng)民群眾只有團結起來，才不怕土豪劣紳欺負的道理。他宣傳群眾、發(fā)動群眾，在群眾中有很高的威望，如他在垅坪的趙洼教書時，廣泛與周圍農(nóng)民交朋友，象青年農(nóng)民張月華，就是在他的幫助下，加入了共產(chǎn)黨，成了農(nóng)村青年中的革命骨干。古角山有個老塾師陳訓吾，為人固執(zhí)，治學很嚴。在他的經(jīng)館里，從不允許別人到學里與學生接觸，但他很器重鄧雅聲的才華和好學、謙遜的品質(zhì)，所以對鄧雅聲破例相待，只要鄧雅聲同他說：“陳先生，我想找某某同學，到外面玩玩。”即使陳先生在講課，也滿口答應學生跟他出去，這些為鄧雅聲后來開展革命工作，發(fā)展黨的組織，創(chuàng)造了有利的條件。

　　鄧雅聲還用詩歌作武器去宣傳新思想、新文化。如一九二二年在趙洼寫的《答洪海波》，一九二三年的《秋日書懷》，特別是一九二五年寄《中國青年》記者的四首七絕，起到了號角和匕首的作用。在黃梅至今還有人能背誦出來，“眾生根器不相差，石破天驚應醒耶，熱血一腔盡情灑，十年定放自由花。酒后心花更怒開，一時歌哭笑俱來。幾根俠骨如鋼鐵，人厄天窮百不回。有母衰年尚苦饑，無家真與愿相違。不堪嚼蠟成滋味，匣里雙龍嘯欲飛。偃蹇床中亦死耳，不如馬革死猶雄，等閑吾戴吾頭去，留些微痕血海中�！彼�激勵人們投筆從戎，獻身革命。當時不少青年廣為傳抄、誦讀，從中獲得教益，有的后來成了革命者。

　　鄧雅聲于一九二五年加入中國共產(chǎn)黨，入黨后他更加努力地為黨工作。

　　(三)

　　鄧雅聲在縣委的領導和統(tǒng)一部署下，在開展工農(nóng)群眾、青少年、商人等革命運動上作了大量工作�？h委為了使全縣革命活動“從一鄉(xiāng)一邑活動起來，再謀各方面的大聯(lián)合”，于一九二四年九月出版了《少年黃梅》等刊物，宣傳革命道理，傳播革命經(jīng)驗。

　　鄧雅聲按照縣委的指示組織少年黃梅學會，積極在張林、東山等鎮(zhèn)發(fā)展少年學會，作為黨團結青少年的群眾組織。張林少年學會，是一九二四年二月由鄧雅聲主持在福主廟成立的，鄧雅聲、陳應芬等四人當選為干事。在第一次會議上，研究了發(fā)展會員，籌集購書款等問題。東山少年學會，也是鄧雅聲在三渠鋪幫助建立的。鄧還到渡河橋建立了一個少年學會。他們利用這個組織，普及平民教育，使之“與民眾運動結合起來”。據(jù)當年參加鄧雅聲在鄧老屋創(chuàng)辦的平民夜校學習的鄧水清回憶：鄧雅聲在平民夜校中，經(jīng)常宣講進步報刊上的文章，幫助農(nóng)民懂得自己為什么勞而不獲、地主階級不勞而獲的道理，啟發(fā)農(nóng)民的階級覺悟。他還親筆為這所平民夜校寫了對聯(lián)；“農(nóng)民辛辛苦苦去種田，地主搖搖擺擺來收租。”

　　鄧雅聲生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，對農(nóng)民的痛苦最了解，對剝削階級的罪惡最仇恨。他認識到，要打倒貪官污吏，土豪劣紳，必須把農(nóng)民發(fā)動起來，組織起來。據(jù)一九二六年四月出版的第四期《中國農(nóng)民》披露，黃梅“一九二五年早荒中，農(nóng)民運動有急轉之勢，已成立三個農(nóng)民進德會。一在卓壁，一在張林，一在多云。共有會員六百余人�！逼渲凶勘�、張林農(nóng)民進德會，就是由鄧雅聲親自建立的。一九二六年初，鄧雅聲根據(jù)縣委的部署，又將卓壁、張林農(nóng)民進德會改為農(nóng)民協(xié)會�！敖Y合一些有覺悟的青年農(nóng)民，由教育入手，引導他們到經(jīng)濟斗爭和地方政治斗爭的路上去�！边@為后來北伐軍進入黃梅以及農(nóng)民運動的蓬勃發(fā)展，作了組織準備。

　　在縣委領導下，鄧雅聲還積極參與了在青年中建立“青年勵志會”，在店員和小商戶中建立“工商友協(xié)會”等民眾組織的活動。一九二五年一月，鄧雅聲參加了少年黃梅學會第二次全體會員大會，他在會上發(fā)表了自己的見解。這次會議要求：“對本縣在政治界應攻擊新舊健訟團，靶子黨，自治協(xié)進會的頭目和濟煙土公司、貪官污吏、劣紳地痞，土豪光棍等”。決議指出，“反抗劣紳運動辦法，宣布劣跡，編印劣紳罪惡史……引起其對于壓迫階級的反抗�！睕Q議要求“援助農(nóng)民反抗佃東的壓迫案”，……“考察各地教育的真實情況，將其腐敗情形及黑幕公布于社會�！编囇怕暩鶕�(jù)這個決議，以農(nóng)民進德會為陣地，開展了抗租抗課，廢除地主階級的水域制度的斗爭。在山區(qū)，鄧雅聲領導了調(diào)劑糧食余缺，進行抗災斗爭。在獨山、古角地區(qū)鄧雅聲積極參與了反對奸商剝削煙農(nóng)的斗爭。

　　鄧雅聲頻繁的革命活動，鋒芒所向，使土豪劣紳十分畏懼。他們勾結軍閥葉開鑫部派出士兵四處捉他，收買流氓地痞，尋機暗殺他。剛組織起來的農(nóng)民進德會，也遭受了敵人的摧殘：“地主和劣紳等，勾結知事肖贄昌，誣為‘過激’，‘赤化’，派差下鄉(xiāng)拘捕負責人，致被解散�！币痪哦�五年至一九二六年��，鄧雅聲渡過了一段艱難的歲月。在黃梅、宿松交界的山洞里，他飲過數(shù)九寒天的冰雪，在何大屋、破皮山的荊棘叢中，他吃過野菜、野果。艱苦的斗爭環(huán)境，絲毫沒有動搖他的革命意志。有位好心朋友勸他：“天涯荊棘難舒足，海內(nèi)風塵漫出頭。”他卻豪邁地回答：“男兒自立男兒志，煉好頭顱試利刀！”充分表現(xiàn)了一個革命者不為艱難險阻所屈服的堅強意志。

　　(四)

　　一九二六年七月，在我黨推動下，北伐戰(zhàn)爭順利進行。中共黃梅縣委借北伐之東風，將北洋軍閥和土豪劣紳摧毀的農(nóng)民進德會發(fā)展為農(nóng)民協(xié)會。不久，縣農(nóng)民協(xié)會在縣城武當宮正式成立。鄧雅聲任秘書，積極起草各種文稿，支持北伐，宣傳革命。北伐軍進入黃梅之后，工農(nóng)運動蓬勃發(fā)展起來。為適應革命形勢的發(fā)展，鄧雅聲據(jù)上級指示，在古角、土橋、停前等地，選派二十多個知識青年，到武昌參加農(nóng)民運動講習所和葉挺獨立師，積極為革命輸送干部。從一九二六年七月起到一九二七年六月止，全縣農(nóng)民運動“更得突飛之進展，現(xiàn)在會員人數(shù)，已達十萬，其中女會員四千余人，尤開湖北農(nóng)運之先河�！贝藭r全縣有六個區(qū)農(nóng)民協(xié)會，二百七十六個鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會。北伐軍來黃梅不久，在共產(chǎn)黨幫助下，黃梅縣召開了國民黨代表大會，代表二百多人。鄧雅聲在會上作了“什么是馬列主義?什么是三民主義?”的報告，宣講了共產(chǎn)黨的政治主張。會議通過了《黃梅縣的政治綱領》，其中有打倒土劣，抵制日貨，取締苛捐雜稅，禁止鴉片、賭博，減租減息，普及農(nóng)民教育等條款。

　　一九二六年十二月十日，縣農(nóng)協(xié)在獨山召集了鄉(xiāng)民會，到會群眾四千余人，鄧雅聲參加了這次會議。這次會議中心是取消煙行奸商盤剝農(nóng)民的陳規(guī)舊例。會議決定援助梅家州的抗租運動，取消煙行積弊，如“高抬洋碼”“濫出期條”、“翻莊”“吃秤”“扒零”等，會后舉行了游行示威。

　　黃梅縣農(nóng)民協(xié)會的主要攻擊目標是土豪劣紳，不法地主，勞及各種宗法思想和銣度。全縣打擊土豪劣紳的運動，是從斗爭石南屏開始的。鄧雅聲積極組織和參與了這一斗爭。起初，石家只有幾百擔課，自他任黃梅縣商會會長之后，他家布店、糧行越開越大，并廣置田產(chǎn)。幾年功夫，租課就增加到五千擔左右，成為黃梅縣城的大地主、大資本家。石南屏在政治上勾結軍閥，狼狽為奸，指使流氓地痞，作惡于城鄉(xiāng)。縣委決定，首先發(fā)動農(nóng)民打倒石南屏。一九二六年七月間，鄧雅聲根據(jù)縣委指示，在張林、卓壁、古角、垅坪等地發(fā)動農(nóng)民、手工業(yè)者揭露石南屏的罪惡。他自己奮筆疾書了《劣紳石南屏罪狀》，歷訴其欺壓百姓，無惡不作的罪行，最后嚴正指出：“此兇不滅，民心何甘?此賊不除，地方何治?！”經(jīng)過一個多月的組織和輿論準備，群眾怒火滿腔，積憤難平�？h委見倒石條件成熟，于八月問，全縣聯(lián)合倒石。這一天，鄧雅聲半夜從家里起來，帶領二、三區(qū)農(nóng)民二千余人，以大刀、土銃，梭標、扁擔、鐵鍬等作武器，按預定的時間趕到了會場。當縣委主要負責同志宣布石南屏十大罪狀之后，群眾兵分兩路：一部分去搗毀石宅，將石家囤積的糧食、布匹當場低價出賣，一部分將石南屏戴上高帽子，押解游街�！耙宦飞稀�打倒劣紳��、‘縣民自治’的呼聲，前呼后應，不絕于耳。”這一天“群眾聚集達七千余人，萬眾一聲，痛詆石賊殘忍和兇暴，卒置石賊縣人皆日可殺的地步。“倒石規(guī)模之大，是黃梅空前未有的。大長了人民的志氣，大滅了軍閥，土劣的威風，揭開了黃梅縣打擊土豪劣紳的序幕，促進了大革命運動的蓬勃發(fā)展。

　　在全縣聯(lián)合倒石之后，鄧雅聲又在二、三區(qū)同區(qū)委負責同志陳應芬，商味書等一道，發(fā)動農(nóng)民全面開展打擊土豪劣紳的運動，斗爭和處決了陳烈山、周介甫、潘樹芬，張濟川、洪古風，程慧安、李之萬、劉友蘭等土豪劣紳十六人。陳烈山又名陳才，渾名“皮寒鬼”，是黃梅東鄉(xiāng)最大的惡霸，他霸人田產(chǎn)，奪人地基，占人屋宇，搶人妻女，橫行鄉(xiāng)里，民憤極深。鄧雅聲和陳應芬于一九二六年十一月下旬，在馬家?guī)X山崗上組織、主持了斗爭陳烈山的大會，到會群眾將近萬人。鄧雅聲首先在會上列舉了陳烈山的罪惡，接著受害群眾紛紛起來控訴。會后沒收了他家的財產(chǎn)，并把陳烈山捆綁押解縣城，要偽縣長李敬芳予以槍斃。李借故躲避。鄧雅聲，陳應芬等沖進古樓城門，質(zhì)問李敬芳。李敬芳兩面三刀的態(tài)度，激起農(nóng)民的憤恨，當場用鋤頭把罪惡深重的陳烈山打死。從此二、三區(qū)土劣再也不敢在農(nóng)民頭上作威作福，有的銷聲匿跡，跑到九江和縣城躲避去了。

　　(五)

　　一九二七年三月四日，湖北省第一次農(nóng)民代表大會在武昌召開，毛澤東同志被推選為大會名譽主席。鄧雅聲作為黃梅縣農(nóng)民代表之一,出席了這次大會。三月五日，鄧雅聲代表黃梅縣農(nóng)協(xié)在會上作了專題發(fā)言，對三年多來的黃梅農(nóng)民運動進行了總結。代表會期間，鄧雅聲白天參加會議，晚上為大會會刊撰寫文章，有時通宵不眠。從三月十二日到三月二十日，分別在九、十、十七期會刊上，發(fā)表了《農(nóng)村政策與國民革命》、《是誰過失》、《鄉(xiāng)村中民主勢力與封建勢力之斗爭》等篇，為開好會議作出了貢獻。

　　三月二十四日，湖北省農(nóng)協(xié)第一次執(zhí)行委員會議上，鄧雅聲被選為省農(nóng)協(xié)秘書長。從此，他在中共湖北省委，省農(nóng)協(xié)的領導下，積極從事省農(nóng)協(xié)的各項工作。鄧雅聲在武昌工作期間，目睹湖北省如火如荼的農(nóng)民運動和北伐軍進駐武漢后的大好形勢，激情如火。他積極參與處理農(nóng)協(xié)的日常事務工作，并協(xié)助省農(nóng)協(xié)宣傳部的同志編輯、出版機關刊物《湖北農(nóng)民》。五月三十一日，鄧雅聲出席了全國農(nóng)協(xié)和省農(nóng)協(xié)在漢口“普海春”酒樓為歡迎太平洋勞動會議代表舉行的宴會。宴會上，聆聽了毛澤東同志的演說：“中國革命是世界革命的一部分�！薄爸袊�農(nóng)民運動，是革命進程中的主要力量，尤需與全世界工人階級，攜手前進。”六月十四日。省農(nóng)協(xié)決議成立起草委員會，為省農(nóng)協(xié)擴大會議作準備工作，推定鄧雅聲為起草委員。鄧雅聲參加了省農(nóng)協(xié)擴大會第二次會議關于進一步開展農(nóng)民運動的七個決議案，即政治、土地、武裝、農(nóng)村青年工作、組織、宣傳、農(nóng)村婦女等問題和《湖北省農(nóng)協(xié)代表大會宣傳提綱》的起草工作。省農(nóng)協(xié)為了加強對派往各縣、區(qū)農(nóng)運特派員的領導和審核工作，鄧雅聲又擔任了檢查特派員委員會的委員。據(jù)當時擔任省農(nóng)協(xié)教育部長的郭述申同志回憶。“當時湖北省的農(nóng)民運動，在中國共產(chǎn)黨湖北省委的領導下，發(fā)展迅猛，會員達二百八十四萬人。從長江南北到漢水兩岸，從平原到山區(qū)，廣大農(nóng)民群眾，紛紛組織起來，斗豪紳，反封建，勢如急風暴雨，土豪劣紳威風掃地，農(nóng)民群眾揚眉吐氣。鄧雅聲在主持省農(nóng)協(xié)日常工作中，充分表現(xiàn)了一個無產(chǎn)階級革命者的優(yōu)良品質(zhì)和才能。

　　(六)

　　蔣介石發(fā)動“四·一二”反革命政變以后，江城武漢出現(xiàn)了“烏云壓城城欲摧”的窒息形勢。七月八日在省農(nóng)協(xié)召集的武、陽、夏三縣執(zhí)行委員會議上，鄧雅聲代表省農(nóng)協(xié)作了政治報告，指出“四·一二”以后“是一個極嚴重的時期”，在蔣介石的支持下，各地“土豪劣紳到處屠殺軍民，搗毀黨部，或潛伏武漢，造謠挑撥，處處足以危害革命根據(jù)地。”明確提出要扎倒蔣介石。

　　“七·一五”汪精衛(wèi)在武漢步蔣介石的后塵，叛變了革命。江城處在“戴頭常自落，市有虎如麻”的白色恐怖之中，省委和省農(nóng)協(xié)轉入秘密活動。這時鄧雅聲負責湖北省委農(nóng)民部的工作。七到八月間，鄧雅聲在武漢的主要任務是：以武昌張王廟街青龍巷和胭脂山兩處作主要聯(lián)絡點，接待各縣回省的農(nóng)運特派員，重新安排他們到全省各地工作，為黨在全省各處發(fā)動秋收起義，輸送干部。十月初，省委派他到應山擔任京漢路特委委員。他秘密主編《環(huán)川報》，揭露蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命、鎮(zhèn)壓工農(nóng)運動的罪行，號召京漢鐵路工人和沿線農(nóng)民起來打倒蔣介石，打倒土豪劣紳。特委認為：要搞好京漢路南段工人運動，必須首先發(fā)動沿線農(nóng)民，進行武裝起義。為此特委書記郭樹勛，親自帶著鄧雅聲來到京漢線上的廣水車站(屬應山縣管轄)發(fā)展黨的組織。他們與地下黨員曹冰清、王知庭二同志取得聯(lián)系，以他倆的藥店、糕餅坊為聯(lián)絡點，在應山、大悟、孝感交界地的農(nóng)村，發(fā)動群眾，開展武裝斗爭。不久，郭樹勛調(diào)動工作，組織上決定鄧雅聲接任特委書記�！笆�一��，黃麻起義勝利，黃安建立了湖北省第一個工農(nóng)民主政權。這期間，特委領導的農(nóng)民武裝，廣泛出擊，在魏家店截斷京漢鐵路，攻打武勝關附近的東篁店車站，同時，還宣傳群眾，組織群眾，有力地支援了黃麻起義�！编囇怕曔�同特委的同志在魏家店發(fā)動群眾，處決了當?shù)匾粋�充當蔣，汪走卒，壓迫人民的地頭蛇周四老爺。一九二七年臘月十三日，鄧雅聲直接領導了由汪仙舟等具體指揮的東篁店農(nóng)民起義軍，打到了太平鎮(zhèn)馬家畈的土豪馬福田，燒了他的房子。不久，鄧雅聲又組織應、孝、安交界地區(qū)的農(nóng)民起義軍，手持刀矛、獵槍，連夜奔襲左家河和應家店，斗爭和處決了大劣紳劉楊階，燒了惡霸左小亭、左鐘香、左明庭的房子。特委和鄧雅聲經(jīng)過幾個月的工作，初步發(fā)動了應山的農(nóng)民群眾，為年關暴動從組織到武裝，都作好了準備。奔襲左家河之后，特委書記鄧雅聲即住在應山城關曹冰清和王知庭家里。當時應山城關我地下黨支部書記曾傳清的公開身份是城西印臺山苗圃主任，因而鄧雅聲以印臺山為陣地，秘密策劃年關暴動。他和曾傳清、曹冰清、王知庭等分頭到東鄉(xiāng)太平鎮(zhèn)，廣水臘園河以及河南羅山、大悟宣化店等處，組織農(nóng)軍，農(nóng)協(xié)會員、赤衛(wèi)隊員共三千余人，于臘月二十一日(也有人說是臘月二十四日)凌晨，分別匯集到應山城四周，待命行動。后因我方化裝進城賣柴的聯(lián)絡員被敵發(fā)覺，在敵哨兵追趕下，我聯(lián)絡員犧牲于東門口。此后聯(lián)絡中斷。敵人聽見城內(nèi)槍聲，傾巢而出，緊閉城門。我暴動部隊只好提前行動，同敵人浴血奮戰(zhàn)，用煤油火燒東門。突破東門之后，活捉了大劣紳朱文聰。為防止不必要的犧牲，鄧雅聲等下令槍斃了朱文聰，撤出城關。這次暴動，雖未取得徹底勝利，但打擊了國民黨反動派和土豪劣紳的猖狂氣焰。

　　(七)

　　應山暴動后，鄧雅聲即回到孝感，在郭樹勛家里過春節(jié)。正在這期間，鄧雅聲接到去漢口向省委匯報工作的通知。為了無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，鄧雅聲置個人安危于度外，決心起程，毅然赴漢。郭樹勛為他舉杯送別，分手時，他倆緊握雙手，互道鄭重。鄧雅聲雖然知道路途的艱險，但他對革命充滿了信心，堅信革命事業(yè)是正義而光明的，是必然要勝利的！因此，“明知山有虎，偏向虎山行”。

　　省委的秘密會議，在漢口鐵路飯店三樓召開。由于黨的聯(lián)絡點“裕泰�！北黄茐模�這個秘密會議被敵人探知，鄧雅聲不幸被捕，化名為龔伯聲，被關在國民黨武漢替?zhèn)渌玖畈康谋O(jiān)獄。偽湖北省的軍政頭目胡宗鐸，假裝關心黃梅同鄉(xiāng)、憐惜鄧雅聲才華出眾，以高官厚祿作誘餌，千方百計對鄧進行勸降。鄧雅聲嚴詞拒絕，堅持共產(chǎn)黨人寧為玉碎，不為瓦全的崇高革命情操，揭露了反動軍閥鎮(zhèn)壓革命、殘害人民的滔天罪行。鄧雅聲在獄中，雖然一次又一次遭敵審訊，精神上、身體上受到極大摧殘，但他從入獄起到生命最后一息，一直堅持斗爭。他用“平生從不受人憐，豈肯低頭獄吏前”的英雄氣概，回擊了敵人的嚴刑審訊！他在獄中常朗讀歷史上以身殉國的忠臣豪杰的遺詩，從中吸取力量，用生命的最后一瞬和目民黨反動派作殊死斗爭！殉難前，在一個春雨瀟瀟的寒夜，他用一腔熱血，向他的恩師熊竹生寫下了感人至深的遺書：“嗚呼，伯道無兒，欲叩閽而夢夢；楊惲何罪，哀覆盆之炎炎。漢朝黨錮，明末東林，亙古如斯，而今為烈矣！……‘等閑吾戴吾頭去，留些微痕血海中！’‘尚有雄心思馬革，不因孤忿泣牛衣！’”這字里行間，充分表現(xiàn)了鄧雅聲決心為黨為人民流盡最后一滴血的堅定立場，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人在敵人屠刀下寧死不屈的高貴品質(zhì)。鄧雅聲對敵人“慷慨激昂、全無懼色”，可是對親人卻充滿了深厚的感情。他在遺書中說：“所念不敢忘者，只高堂老母耳，兼之芳年弱妹，紅閨少婦，黃口孤女，煢煢諸息，皆為雅聲是依。今彼所依者既失，世態(tài)悠悠，將安歸乎?言念及此，雅聲心雖木石，亦垂淚如絲矣！”這是兒子對母親的孝敬，丈夫?qū)ζ拮拥膽涯�，哥哥對妹妹的關懷，父親對女兒的愛撫。中國人民在家庭、婚姻上，尊老愛幼，互敬互愛的高尚道德情操，在鄧雅聲的言行中，也得到了體現(xiàn)。凡讀此信之人，無不聲淚俱下。

　　一九二九年二月十九日(農(nóng)歷正月二十八日)，這一天云愁霧慘，天昏地暗。胡宗鐸見對鄧雅聲勸降不成，下令在漢口余記里空坪，殺害了這位中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、無產(chǎn)階級的忠誠戰(zhàn)士。鄧雅聲為人民的解放事業(yè)貢獻了自己的生命。噩耗傳來，黨和人民無限悲痛。毛澤東同志曾對鄧雅聲的犧牲寄予無限的哀思。一九四四年，我三五九旅離開延安南下前，毛澤東同志對聶浦均同志說：你們到湖北，看到黃梅的同志，代我捎個信，問候鄧雅聲、宛希儼兩同志的家屬。李先念曾指示我們：“學習鄧雅聲烈士忠于黨、忠于人民的崇高品質(zhì)，學習他為工農(nóng)勞苦大眾求解放的獻身精神，前赴后繼，為把我們偉大的祖國建設成為四個現(xiàn)代化的社會主義強國而奮斗不息！”

　　來源：《湖北英烈傳（第一集）》